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e bingo loubet,Show de Realidade com Hostess Bonita, Transmissão ao Vivo de Jogos e Carnaval de Presentes Virtuais, Onde Cada Momento é Uma Festa de Emoção e Recompensas..Em 1977, um grupo de onze amigos do Colégio Marista, de Salvador, – formado por Ademarzinho, André Silveira, Jorginho Sampaio, Ricardo Martins, Jonga Cunha, Maurício Magalhães, Hunfrey Ataíde, Guto Almendra, Eduardo Gil, Pernambuco e Cyro Coelho – decidiu criar um grêmio para se reunir fora dos domínios escolares, podendo festejar e tocar juntos canções de ijexá e frevo. O grêmio se reunia frequentemente no sítio de Ademarzinho, localizado na Estrada Velha do Aeroporto, sendo batizado como Eva, uma abreviação do nome da avenida, portanto sem ligação alguma com a história bíblica de Adão e Eva, como erroneamente pensava-se. Em 11 de fevereiro de 1980, durante uma das reuniões, os fundadores decidem transformar o grêmio em um bloco carnavalesco, uma vez que haviam se formado no colégio e não queriam perder o contato frequente, podendo se reunir no Eva para selar a amizade. Em 4 de junho de 1980 foi realizada a primeira festa do bloco Eva na Casa de Festejos, na qual tocou o Chiclete com Banana – na época ainda Scorpius.,Estudiosos beneditinos (como Adalbert de Vogüé e Terrence Kardong) observam a forte influência de Sulpicius Severus ' Life of Martinsobre a biografia de Bento pelo Papa Gregório I, incluindo o relato de sua tomada de Monte Cassino. A violência de Bento contra um lugar sagrado pagão lembra tanto o ataque de Martin contra santuários pagãos gerações antes quanto a história bíblica da conquista de Israel entrando na Terra Santa (ver Êxodo 34:12–14). De Vogue escreve "esta montanha teve que ser conquistada de um povo idólatra e purificada de seus horrores diabólicos. E como conquistando Israel, Bento veio precisamente para realizar essa purificação. Sem dúvida, Gregório tinha esse modelo bíblico em primeiro lugar em sua mente, como é claro dos termos que ele usa para descrever a obra de destruição. Ao mesmo tempo, nem Gregório nem Bento poderiam ter esquecido a linha de ação semelhante tomada por São Martinho contra os santuários pagãos da Gália.".
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